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La résistance du peuple palestinien fera son chemin dans de nouvelles conditions

MLKP Marksist Leninist Komünist Parti Türkiye / Kürdistan (Parti marxiste-léniniste communiste Turquie / Kurdistan)

 

partis révolutionnaires a ouvert un nouveau chapitre dans la lutte de libération palestinienne. Une période de grandes luttes et d'exemples historiques d'internationalisme a commencé. La Palestine est devenue un centre de résistance et un lieu d'espoir pour l'humanité progressiste du monde entier. Cependant, cette phase ne s'est pas terminée avec la libération de la Palestine. Il y a de nombreuses raisons pour lesquelles le peuple palestinien n'a pas pu affirmer son droit à sa propre terre et à l'autodétermination pendant la première période de résistance jusqu'au processus d'Oslo. Tous les impérialistes ont soutenu l'Israël sioniste d'une manière ou d'une autre. Ainsi, au cours des différentes phases de la lutte de libération, l'inégalité entre les forces armées des groupes révolutionnaires palestiniens et Israël a atteint des proportions extrêmes. L'attitude hypocrite des États arabes bourgeois et leur politique de collaboration avec Israël ont également fait échouer la résistance palestinienne. Plus encore, leur régime dictatorial a empêché leur propre peuple de soutenir la Palestine. Parmi les autres raisons, citons l'insuffisance des forces dans les pays occupés et la grande dépendance à l'égard des forces en exil, ainsi que la dépendance à l'égard des ressources financières sous la forme de fonds des ONG et de l'ONU pour maintenir les conditions de vie des réfugiés palestiniens et l'incapacité à former un front uni national efficace. En outre, au cours de la résistance palestinienne, le système impérialiste mondial a changé avec la transition vers la phase de mondialisation impérialiste, et avec elle les conditions objectives de la lutte des classes. Les mouvements et les luttes révolutionnaires mondiales ont également changé. Le mouvement communiste fragmenté est confronté à la question de sa reconstruction. Malgré les grandes expériences de l'internationalisme en Palestine, la faiblesse de la solidarité internationale et le manque de participation des internationalistes dans la lutte palestinienne ont également ouvert la voie à toutes les autres causes. Le sionisme a consolidé avec force sa domination coloniale.

Le soi-disant "État" palestinien créé par le processus d'Oslo a été établi sur une partie du territoire qui était déjà très petite (moins de 15%) en raison du colonialisme de peuplement de l'État sioniste, sous la forme de petites îles, comme les bantoustans du régime colonial raciste sud-africain. Elle n'a pas d'armée et existe en tant qu'administration qui peut attaquer Israël à tout moment sans aucune raison. La deuxième Intifada, qui a éclaté en 2000 lorsque Sharon a annoncé qu'il ne ferait pas la paix en échange de terres, n'était pas la "fin" du processus d'Oslo, mais sa "conséquence". Déjà à cette époque, il était clair que les États-Unis et Israël n'honoreraient pas la solution à deux États sur le territoire établi par la décision de l'ONU en 1967. Les accords qui ont suivi les réunions d'Oslo n'étaient que des tactiques de soumission incluant une agression belliqueuse et servant à gagner du temps en accordant des droits minimums. Enhardi par le "deal du siècle" de Trump, l'État sioniste espère maintenant mettre fin à la résistance par des moyens militaires et d'éventuelles attaques de guerre.

En s'appuyant sur les Frères musulmans (Hamas en Palestine) et comme une question pouvant être utile à son néo-ottomanisme expansionniste, le dictateur turc Erdogan a également donné l'impression d'être du côté de la Palestine. Mais ensuite, à travers les développements de la guerre civile syrienne, il a créé une situation dont les sionistes israéliens vont bénéficier. Des organisations soutenues par l'État turc fasciste dans la guerre civile syrienne, comme ISIS et al-Nusra, ont attaqué le camp de réfugiés palestiniens de Yarmuk et porté atteinte à la cause palestinienne. En veillant à ce que les représentants du Hamas puissent quitter la Syrie, Erdogan a forcé le Hamas à coopérer avec le sionisme et le Qatar. Aujourd'hui, Erdogan réorganise ses relations avec Israël. Il ne prononce plus un seul mot sur la cause palestinienne. Il est désormais silencieux même sur les attaques israéliennes contre Gaza, où le Hamas est au pouvoir. Il normalise ses relations avec les sionistes comme les autres États arabes. Ses politiques régionales des 10-15 dernières années ont fait de la Turquie un centre régional de la contre-révolution aux côtés d'Israël.

Les deux luttes de libération démocratique et révolutionnaire menées de longue date par les peuples kurde et palestinien jouent un rôle de premier plan dans la libération de toute la région. La relation étroite des révolutionnaires turcs et kurdes avec la lutte de libération palestinienne remonte à leur histoire commune de camaraderie de combat et remonte au début des années 1970. Les cadres et les dirigeants du mouvement révolutionnaire sont allés en Palestine pour participer à la lutte en tant qu'internationalistes, mais ils avaient aussi la perspective d'apprendre la lutte armée pour préparer les révolutions en Turquie et au Kurdistan. Certains sont tombés en martyrs là-bas, comme 11 membres du PKK lors de l'attaque de l'occupation israélienne en 1982, et certains sont retournés en Turquie pour commencer le soulèvement armé. Ce lien historique est toujours vivant parmi les communistes et les révolutionnaires en Turquie et au Kurdistan et doit être renouvelé afin de créer un sentiment de communauté et de confiance entre les peuples contre les interventions impérialistes, en particulier dans le contexte de la situation autour de la révolution au Rojava.

Les conflits entre le Fatah et le Hamas ont affecté l'administration palestinienne en Cisjordanie et dans la bande de Gaza et ont divisé l'administration autonome en deux. Le Fatah et Mahmoud Abbas, qui domine l'OLP sur le Fatah, exercent une pression antidémocratique et évitent d'organiser la résistance face aux attaques guerrières de l'Israël sioniste. Cette attitude découle de son caractère de profiteur capitaliste et de sa volonté de compromis avec l'impérialisme, le sionisme et les États arabes réactionnaires. Le Hamas politique islamique est également répressif et, bien qu'il se batte militairement contre Israël de temps à autre, c'est son côté compromettant qui prévaut en fin de compte, en raison de son caractère antidémocratique et de sa réconciliation avec les États réactionnaires arabes. La relation avec ces deux forces dominantes doit être traitée sur une base démocratique révolutionnaire.

Sans aucun doute, les sections de la population palestinienne qui soutiennent ces deux forces sont beaucoup plus proches de la résistance. Ils veulent la libération de la Palestine. Un front uni national démocratique devrait inclure ces masses ainsi que toutes les organisations nationales palestiniennes qui soutiennent la résistance. Aujourd'hui, un aspect remarquable de la lutte de libération palestinienne est, avant tout, la préservation des moyens de subsistance des Palestiniens qui doivent vivre dans des zones assiégées. En raison des catastrophes climatiques de l'effondrement écologique mondial ainsi que des embargos de l'État d'apartheid israélien, les Palestiniens sont confrontés à la sécheresse, à des crises alimentaires et hydriques et à la dégradation de l'environnement. Une tâche des communistes et des révolutionnaires est également de s'assurer que le mouvement écologique de masse en développement dans le monde entier tourne son visage vers la Palestine.

Une lutte pour l'unité et la libération de la Palestine est possible si des organisations comme le FPLP ou le FDLP se développent en résistance et reprennent l'hégémonie en organisant le peuple en conséquence. Dans tous les cas, elles doivent unir toutes les forces de résistance, y compris les organisations islamistes, dans un front démocratique national. L'OLP peut être fonctionnelle si elle est réorganisée comme un tel front démocratique national. Sinon, l'OLP ne joue aucun autre rôle que celui d'instrument d'hégémonie pour Abbas et le Fatah. Il en va de même pour le parlement qui forme l'administration palestinienne.

Aujourd'hui, la voie des luttes de libération nationale passe par la libération sociale sous la direction des forces communistes. La libération de la Palestine du colonialisme d'apartheid est possible avec un État sous pouvoir populaire démocratique qui englobe toute la Palestine du fleuve à la mer et garantit tous les droits du peuple juif, du peuple chrétien et de tous les peuples. Pour cela, la lutte de libération a besoin du soutien actif des peuples arabes et de tous les peuples du monde. Les luttes mondiales pour la Palestine doivent être considérées comme des réserves directes de la révolution palestinienne et non des Etats bourgeois réactionnaires arabes et politico-islamiques.

Le MLKP formule son soutien à la lutte de libération palestinienne dans son programme comme suit : "Toutes les demandes de la nation palestinienne ayant un contenu révolutionnaire et démocratique doivent être soutenues et il faut avancer épaule contre épaule avec la lutte pour la victoire de la révolution palestinienne." Il est du devoir des communistes du monde entier de soutenir la lutte de libération palestinienne à un niveau stratégique et à long terme. Étant donné les conditions de rapports de force extrêmement inégaux, les accords des forces palestiniennes sous diverses formes politiques pour des solutions démocratiques, telles que la solution à deux États, peuvent conduire à des réalisations sociales ou politiques partielles. Selon les choix du mouvement palestinien démocratique et révolutionnaire, ces solutions peuvent être soutenues par les révolutionnaires et les internationalistes. Le facteur décisif sera, à long terme, de libérer l'humanité du mal du sionisme et de toute forme d'asservissement colonial et de gagner une vie dans la dignité pour tous les peuples en Palestine.

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